一、开篇：沉睡三千年的色彩
三星堆的青铜器一出土，最让人意外的不是造型，而是颜色。青铜原本是金色的，埋进土里几千年，表面氧化成今天看到的青绿色；而那张黄金面具，至今仍泛着温润的灿光。古蜀人把颜色用得很讲究：祭祀坑里铺朱砂，礼器用青铜，通神戴黄金，事死备玉璋与象牙。这些颜色不是随便选的，而是一套关于天地、神灵与权力的视觉语言。本文就从这几种材质出发，解码三星堆里的中国传统色。
二、六种材质，六种颜色
青铜之绿：翠微 HEX #4C8045 与挼蓝 HEX #6E9BC5
青铜是铜、锡、铅的合金，新铸时是暖金色，长期埋藏后表面生成碱式碳酸铜，呈现青绿与蓝绿。翠微是一种沉静的青绿，正像青铜器上的锈色；挼蓝偏蓝，对应铜液冷却与氧化中更蓝的那一层。古蜀人未必追求生锈，但后人记住的三星堆，恰恰是这层绿。
黄金之灿：鞠衣 HEX #D3A237
黄金面具、金杖、金箔，是三星堆最夺目的存在。鞠衣本指黄桑之色，是一种温润的暖金，用来形容黄金面具的色泽很贴切——不刺眼，像被时间磨过的金。古蜀的黄金加工已能锤揲出薄如蝉翼的面具，说明当时对金的崇拜与工艺都到了相当高的程度。
朱砂之赤：顺圣 HEX #7C191E
祭祀坑里常铺一层朱砂，红得发暗。顺圣是深绛红，接近干涸朱砂的暗红。红色在古蜀祭祀中代表血祭与通神，和青铜、黄金并置，构成金、绿、红三色强烈的对比。
玉与象牙之白：吉量 HEX #EBEDDF
玉璋、玉戈、象牙，是三星堆沟通神灵的礼器。吉量是玉白偏冷的白，干净而不惨白。白玉在古蜀礼制里象征洁净与神性，与朱砂的红形成红白事神的对照。
陶与土之褐：木兰 HEX #662B1F
祭祀坑中的陶器、灰烬与夯土，带着木兰色的红褐。木兰是一种沉厚的红褐，像是被火与土反复浸过的颜色，记录着燎祭与瘗埋的痕迹。
三、从坑到国：三星堆的色彩脉络
三星堆遗址1929年由农民燕道诚一家挖水沟时发现，1986年一、二号祭祀坑的发掘让世界震惊，2019至2022年新发现六座祭祀坑，出土文物再次刷新认知。这些器物分属距今约4800至3100年的古蜀文明，相当于中原的夏商时期。古蜀并非中原册封的正统，却有自成体系的信仰：他们用青铜造人像与神树，用黄金标示地位，用朱砂与玉沟通神灵。颜色在这里既是等级，也是宗教。
四、同系延展
若把视野放宽，青铜绿可连到石绿、铜青；黄金可连到库金、吉金；朱砂可连到银朱、朱孔阳；玉白可连到缟羽、凝脂。三星堆只是中国传统色里矿物与金属一支的源头之一，后世的青铜礼器、错金工艺、朱砂颜料，都能在这里找到前身的影子。
五、当代搭配建议
把三星堆的配色搬进设计，可以参考下面四组：
| 搭配色 | 效果 | 适用场景 |
| 翠微 + 鞠衣 | 古意庄严，金绿相映 | 文博展览主视觉、国潮礼盒 |
| 顺圣 + 吉量 | 红白分明，肃穆通神 | 节庆海报、酒类包装 |
| 挼蓝 + 翠微 | 青蓝层叠，沉静悠远 | 茶空间、文创纸品 |
| 木兰 + 鞠衣 | 土金温润，质朴厚重 | 咖啡馆、手作品牌 |
使用时注意：青铜绿与黄金都偏深，大面积铺底宜选翠微或吉量这类低饱和色，鞠衣只作点睛，顺圣控制在小面积，避免红金过载显得艳俗。
六、收束
三星堆的颜色，是三千年前的古蜀人留给我们的视觉档案。青铜会绿，黄金不灭，朱砂长红，白玉如初。读懂这些颜色，也就读懂了一部分中国人对天地、神灵与永恒的态度。